Đây là nhà văn Sơn Nam viết theo đúng với giọng nói nông thôn của người miền Tây Nam Bộ)”
Hiểu rồi chứ?”. Là rừng miền Tây Nam Bộ, viết ra bao lăm thể loại văn xuôi và truyện ngắn, thì ông ấy đều tìm cách gửi về Sài Gòn cho một nhà xuất bản in. Dưới đây tôi xin được chép lại lời anh Huỳnh Minh Nhựt kể về nhà văn Sơn Nam : “Có thể nói thế này về một đặc điểm của anh Ba Duẩn, anh rất mê đọc sách, nhất là các sách về triết học và văn chương.
Nhà văn nói khẩn thiết: “Anh Ba ơi, em là con cá mà miền Tây này là nước, là nước anh Ba ơi. Bộ kinh có 3. Ấy thế mà rồi anh Ba Duẩn nói thế nào, nhà văn Sơn Nam cũng nhất thiết không đi. Cán bộ ta nằm vùng ở đó, có người ngước nhìn hàng chữ: “Học đường Sót Nót” thì hỏi: “Nó là cái gì bay ơi.
Vậy là đêm ấy, mình chuẩn bị một chiếc măng xông ngon lành, để thắp cho anh Ba Duẩn đọc tập sách mới in của nhà văn Sơn Nam. Anh Ba Duẩn sửa lại phong độ ngồi, và trọng thể nghe thi sĩ Nguyễn Bính đọc ngân nga cho đến câu kinh thứ 3.
Những năm kháng Pháp, anh Nhựt công tác ở R. Anh Nhựt được phân công làm về báo chí. Em ở lại mà, dẫu ở lại thì em vẫn là người của cách mệnh, của anh Ba chứ”.
Giờ, tôi xin nói vài nhời nữa về người anh mà tôi kết nghĩa: Tên anh là Huỳnh Minh Nhựt, cháu ruột của cụ Huỳnh Tấn Phát (Thủ tướng Chính phủ nhất thời của chiến trường Giải phóng miền Nam Việt Nam ). Mình đi mời nhà văn Sơn Nam vào gặp anh Ba.
Nhà văn Sơn Nam cũng nói: “Thế anh tưởng, em không nhớ anh sao. Vậy là nhà thơ Nguyễn Bính cứ thế tuôn ra như suối chảy. “Nhớ lắm!”, Sơn Nam nói. Người kia gật gù có vẻ khoái trí, nhưng vẫn thắc mắc nói: “Sao không viết thẳng ra, mà còn vòng vèo Sót Nót# (#Sót Nót: gốc chữ của tiếng Anh South và North nghĩa Nam Bắc. Ngoài cửa ra vào, gần sát mái lá có biển treo đề mấy chữ: “Học đường Sót Nót”.
Anh Nhựt là dân miền Nam, tập hợp ra Bắc. Còn dưới đây là câu chuyện nữa của một anh từ chỗ nhà văn Sơn Nam tọa lạc, khi thời Diệm Thiệu, anh ấy ra miền Bắc có việc thưa với Trung ương, anh ấy đã kể lại như sau: Nhà văn Sơn Nam mở một ngôi trường nhỏ, rất nhỏ, chỉ có một gian rộng chừng hai chục mét vuông thôi, và dạy đâu chừng hơn một chục trẻ nhỏ.
Tác giả ấy mình cũng rất yêu; và nữa, mình với anh ấy cũng là chỗ bạn thân như mình với cậu vậy”. Đến lúc thi sĩ Nguyễn Bính tạm ngừng nghỉ, để nhấp chén trà cho trong giọng, thì anh Ba Duẩn khoan thai: “Em phổ thơ rất hay và có ý nghĩa lắm. ”. Anh Ba Duẩn cứ hôm nào thưa việc, lại bảo mình đưa Nguyễn Bính vào chơi với anh Ba, đọc thơ cho anh ấy nghe.
Anh Ba và các anh đi rồi, em chỉ ở lại đây, và em viết tiếp, rồi khi có người ra ngoài đó, em gửi truyện rồi văn xuôi của em ra biếu anh”. Nhận được sách biếu, việc trước tiên là anh ấy đến tôi, rồi vào gặp anh Ba Duẩn để tặng sách.
Bọn dân vệ và lính ngụy đi càn qua chỉ nhòm thấy có trẻ nít ngồi học, và lắng tai thầy Sơn Nam giảng bài, hoặc nắn nót viết chữ trên bảng đen, để các em ở dưới cắm cúi viết vào vở học. Anh Ba Duẩn nghe thế, đành phải đồng ý và ngậm ngùi nói: “Em mà ở lại thì ta nhớ em đến chết mất”. Đến ngày cơ quan Bộ tư lệnh chuẩn bị tụ hội ra Bắc, anh Ba Duẩn bảo mình đi gọi nhà văn Sơn Nam đến, và chuẩn bị mọi thủ tục để mời Sơn Nam cùng tập kết ra miền Bắc.
# Mình đấy chứ. Nhà văn Sơn Nam có bản chất là bất cứ truyện ngắn hay thể loại văn xuôi nào, do mình viết ra, anh ấy đều xọc, nên cứ vậy nhà văn đọc ra để anh Ba thưởng thức
Anh Huỳnh Minh Nhựt kể tiếp: “Có một thi sĩ nữa mà anh Ba Duẩn khôn xiết yêu thích thơ của anh ấy, đó là nhà thơ Nguyễn Bính.
Trong cơ quan thuộc Bộ tư lệnh miền của đồng chí Lê Duẩn. Chính anh Ba Duẩn bảo mình nhiều lần là phải thuyết phục bằng được thi sĩ Nguyễn Bính nhận lời đi tập hợp. Người kia khoái trí quá vỗ tay ran và tiếp: “Biết ngay mà, ông vốn là người thâm thúy và luôn thích đùa.
Cái hôm nhà thơ Nguyễn Bính vào chuyện trò với anh Ba Duẩn, anh Ba hỏi nhà thơ Nguyễn Bính về chuyện đã phổ thơ vào Bộ kinh của đạo Hòa Hảo, nghe xong thi sĩ nhận ngay, và hỏi anh Ba: “Anh Ba có muốn nghe lại vơ kinh của đạo Hòa Hảo mà em phổ thành thơ không?” Anh Ba Duẩn đáp ngay: “Có có! Bính đọc đi”.
Là tên một loài cây ở Bời Lời rừng Cà Mâu à?” thì nhà văn Sơn Nam cười cười bảo nhỏ: “Đúng, tên của loài cây như anh nói đó, và cũng là Học đường Sơn Nam. In xong, họ gửi ra chiến khu cho tác giả độ vài chục cuốn sách, còn đâu thì họ bán ở Sài Gòn, và bán cứ hết vèo vèo.
Nhà thơ Nguyễn Bính. Lần nào cũng vậy, anh Ba đồng ý với sự nhắc nhỏm của mình, nhưng vẫn đọc, có đêm tới sáng luôn. Có lẽ nào anh vớt cá lên khỏi nước sao. Thế mà, sáng hôm sau anh vẫn rất tỉnh táo vào điều khiển một cuộc họp, hay làm việc với các ban, ngành.
Nào, em đọc tiếp đi”. Đấy là chưa kể đến chuyện cứ mỗi lần Sơn Nam vào thăm anh Ba Duẩn, theo hoài vọng của anh Ba, nhà văn Sơn Nam đều đọc để anh Ba nghe. Sách của anh ấy rất được độc giả Sài Gòn ưa thích. Nhưng rất lạ nhé. 202, là quờ Bộ kinh của đạo Hòa Hảo. Đây cũng chính là tâm ý, là nguyện vọng thiết tha của một bộ phận quần chúng. Nhà văn Sơn Nam mới ghé sát tai người kia tiếp, nhỏ giọng: “Nó tức là Nam Bắc là một.
Hồi ở R. Thế rồi, những ngày kháng chiến chống Pháp, nhà văn Sơn Nam từ R. Chúng ta, những người làm cách mệnh vì dân tộc, vì tổ quốc, thì càng phải thông suốt một cách sâu sắc những câu kinh của đạo như thế này. Anh Ba nói: “Ra ngoài đó Trung ương nuôi cho nhà văn Sơn Nam sáng tác về Nam Bộ, về miền Tây Nam Bộ, để đồng bào miền Bắc có sách đọc, no ấm thêm vốn hiểu biết về miền Nam”.
Và nhà văn miền Nam mà anh Ba Duẩn rất quí trọng và thân mật là nhà văn Sơn Nam. Khi anh Ba Duẩn biết thi sĩ Nguyễn Bính phổ thơ tất cả Bộ kinh của đạo Hòa Hảo của ông giáo trưởng Huỳnh Phú Sổ thì tấm tắc khen mãi. Mỗi khi anh Ba thức đêm đọc, thì mình làm một việc là đúng 23 giờ đêm vào nhắc anh Ba giờ giấc, và bẩm anh Ba lịch họp và làm việc tương lai.
Nhớ anh Ba Duẩn nhiều hở?”. Anh Ba Duẩn bảo với mình rằng cách nay, năm ngoái anh đã đọc quờ kinh của đạo Hòa Hảo, và thấy kỳ lạ là sao lại có thể giống giọng thơ của miền Bắc đến thế, thì hóa ra là như vậy. Cũng bởi biết tôi đọc cuốn sách của tác giả Sơn Nam , anh nói nhỏ: “Để lúc nào mình kể về nhà văn Sơn Nam cho mà nghe.
Nhà văn Sơn Nam. Sờ soạng các truyện ngắn, các loại thể văn xuôi do nhà văn Sơn Nam viết thì đều chép ra một bản để dành đưa cho anh Ba Duẩn đọc.
202 câu thôi mà, em đọc nhé”. Thi sĩ Nguyễn Bính tiếp: “Bộ kinh đạo Hòa Hảo em phổ thành thơ, ông giáo trưởng Huỳnh Phú Sổ rất mê. Khi anh Ba đọc xong tập văn xuôi của Sơn Nam thì thể nào hai người sau đó cũng có một cuộc chuyện trò, mà tiếng cười hân hoan của họ vui râm ran.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét