Nỗi buồn bỏ ngỏ trong ngày hôn lễ Đến nay, gần 10 đám cưới đồng tính diễn ra sức khai và cũng khá “gây sốc” dư luận
Họ mong muốn được pháp luật thừa nhận để không phải cưới chui, chung sống như hai cá thể “dị biệt” chịu những ánh nhìn moi móc.
Nếu luật không nhấn sẽ nảy nhiều vấn đề pháp lý, hệ lụy như quả bom nổ chậm. Cũng theo ông Bình, người dị tính thì yêu người khác giới, điều đó rất là tự nhiên. Bước chuyển biến mới của Việt Nam là không cấm hôn nhân đồng tính, đó cũng là cách nhìn nhân văn của những nhà làm luật. Ở đây, luồng ý kiến này đặt ra vấn đề có những người sống thiếu lành mạnh, họ không phải là người đồng tính nhưng sẵn sàng giả yêu, giả làm người đồng tính để vụ lợi cho bản thân.
Minh Khánh- Cao Tuân. Bất chấp cả thảy, họ vẫn muốn được sống cùng nhau, được công nhận là những cặp vợ chồng xây hạnh phúc bằng những viên gạch ái tình. Đây cũng là nghĩ suy của TS Khuất Thu Hồng, Viện trưởng viện Nghiên cứu phát triển tầng lớp.
Nhiều nước công nhận hôn nhân đồng tính Theo thống kê, hiện có 18 nhà nước trên thế giới đã công nhận hôn nhân đồng tính. Tự trước đến nay mình không hiểu điều ấy và có những thành kiến sai do vậy xã hội có những cái kỳ thị và từ đó luật pháp nghiêm cấm. Trước đó, những nhà nước này cũng có thời gian chuyển đổi từ khi đề cập đến quan hệ này vào luật đến sự xác nhận trên thực tại. Nhưng trong quá trình bàn thảo về dự luật, khi nêu vấn xác nhận hôn nhân đồng tính vẫn còn có ý kiến cho rằng, dìm hôn nhân đồng tính là trái với đạo đức, thuần phong mỹ tục.
Nếu sinh ra họ là một người dị tính sẽ là dị tính còn đồng tính sẽ là đồng tính chứ chẳng thể thay đổi được. Người đồng tính cũng là một thiên hướng, chỉ có khác là họ yêu người cùng giới và điều đó cũng rất là thiên nhiên và bình thường. Ông Hiện lưu ý vấn đề này cần phải xử lý một cách thực tiễn và có lộ trình cụ thể.
Ông Lượng cho rằng: “Quy định không cấm hôn nhân đồng tính là hợp nhận thức chung của từng lớp, khi điều kiện thuận lợi pháp luật sẽ cho đăng ký thành hôn. Ở nước ngoài, người ta không cấm điều này. Con đường họ đi, cánh cửa đã hé mở cho dù vẫn là. Một đám cưới của hai người đồng tính nam được hai bên gia đình chấp thuận Theo phó Viện trưởng Viện Phát triển sức khỏe cộng đồng ánh sáng, bác sỹ Thu Giang, vấn đề đồng tính đứng ở góc độ khoa học thì dễ quyết định hơn so với vấn đề mua bán dâm.
Việc hai gái hay hai chàng trai cầm tay nhau, ôm nhau chẳng có gì là xấu. Chính thành thử cần có cái nhìn đúng và thân thiện với họ còn vấn đề đạo đức là anh có đồng đẳng với họ không”.
“Luật Hôn nhân & Gia đình mục đích là để bảo vệ ái tình, bảo vệ hạnh phúc gia đình. Tôi đã nghe nhiều cuộc bàn luận, rất nhiều người hỏi nếu cho đồng giới thành hôn thì mọi người đi chuyển giới hết thì sao? Đó là sự hiểu lệch lạc về người đồng tính”.
Thành ra, luật phải rõ ràng, không nên dừng ở mức không cấm mà phải xác nhận”. Tôi tin rằng, sau một thời gian mọi người sẽ hiểu đúng và có cái nhìn thân thiện với người đồng tính”, ông Bình nói. TS Khuất Thu Hồng cho rằng: “Quan niệm từng lớp và thể chế của các nước đang đổi thay. Nhưng sự kỳ thị của xã hội vẫn như muối xát vào lòng những con người vốn rất mẫn cảm này. Vậy ta nên mở mang khái niệm gia đình cho các nhóm khác nhau và ở đây có nhóm đồng giới”.
Tuy nhiên đối với người đồng tính thì dường như luật đang lo “hậu sự” cho hôn nhân, kiểu như giải quyết hậu quả pháp lý, chia tài sản, còn ai ở với ai thì họ kệ. Các bạn đồng tính chia sẻ mong muốn được đồng đẳng giới tại hội thảo do ISEE tổ chức Phát biểu trong phiên bàn thảo tại UBTVQH, Chủ nhiệm Ủy ban Tư pháp của Quốc hội Nguyễn Văn Hiện đồng tình bỏ quy định cấm hôn phối đồng tính.
Nếu như chúng ta hi vọng đây như một nhóm tầng lớp thì sẽ có ứng xử hợp. Ví dụ, nếu chúng ta khiên cưỡng đặt vào hôn nhân gia đình thì nó có vấn đề. Hôn nhân đồng tính đã và đang xảy ra nên luật không thể lờ đi được
Hôn nhân là kết quả ngọt của tình, cũng những người muốn gắn bó, sẻ chia niềm vui, nỗi buồn với nhau trong cuộc đời. Những bức ảnh của ngày hôn lễ được san sớt lên mạng với sự hiện diện của cả ba má hai bên gia đình đã là điều ước mong của biết bao nhiêu người đồng tính khác. Cặp đôi đồng tính gốc Việt sinh sống tại Canada thật hạnh phúc khi họ được bác mẹ ủng hộ, được cộng đồng nhận.
(ĐSPL) - Với thèm khát được yêu thương, sống là chính mình, t hời gian qua, nhiều đám cưới đồng tính đã diễn ra. Thực tiễn, mong muốn của những người đồng tính là được pháp luật dấn và bảo vệ. Còn phó Chánh án Tòa án dân chúng Tối cao Tưởng Duy Lợi cũng hoàn toàn ủng hộ việc bỏ quy định cấm hôn nhân đồng tính, vì đây là quyền con người.
Vì thực ra, nhóm đối tượng này cũng chỉ là sự nhầm lẫn của tạo hóa, khiến họ dị biệt với số đông”. Tuy nhiên, chưng luận điệu này, ông Bình cho rằng: “Hai người con trai hay hai người con gái yêu nhau không xấu, vì do người ta nghĩ là xấu nên cho rằng đó là một trào lưu xấu như vậy trở nên kỳ thị.
Quờ quạng mọi người đều có quyền đó. Khuynh hướng của dự án luật Hôn nhân & Gia đình sửa đổi là không cấm người thành hôn đồng tính được nhiều người ủng hộ. Đãi đằng quan điểm ủng hộ rõ ràng hơn với hôn nhân đồng tính, Chủ nhiệm Ủy ban luật pháp của QH cho rằng: “bây giờ, chúng ta không cấm, nhưng lại không công nhận.
Trước mắt khi họ thành hôn thì được luật pháp công nhận, còn sau này, những luật gì có liên hệ đến hôn nhân đồng tính sẽ được sửa đổi từng bước cho ăn nhập. Cụ thể, Hà Lan đưa vào luật năm 1998 và xác nhận chính thức năm 2001, Canada từ năm 1999 đến 2005, Pháp từ 1999 đến tháng 5/2013.
Đó là hai vấn đề khác nhau. Với những người đồng tính, đám cưới có khi là sự vượt lên định kiến, mong muốn được sống với chính mình nhưng thỉnh thoảng họ lại bị coi là vi phạm pháp luật, bị lập biên bản. Mòn mỏi chờ đợi “hành lang pháp lý” Ngay cả người đứng đầu bộ Tư pháp, Bộ trưởng Hà Hùng Cường cũng đã có cái nhìn cởi mở hơn với nhôn nhân đồng tính.
TS Lê Quang Bình, viện Nghiên cứu xã hội, Kinh tế và Môi trường (iSEE), nơi đồng cảm, bảo vệ, khuyến khích người đồng tính được sống thật với chính mình chia sẻ: “Mọi người đang hiểu rất là sai về đồng tính, chuyển giới và cho rằng cứ là người đồng tính là đi chuyển giới.
Vậy cần có quy định luật pháp về vấn đề này là hoàn toàn cần thiết, tuy nhiên, cần đặt vấn đề này vào đâu. Tuy nhiên, có gia đình, sự phối hợp giữa nam và nữ không cố định là để sinh con và việc sinh con không phải chỉ có ở gia đình.
Một khi luật không cấm, thì người dân được làm. Quan niệm về gia đình cũng đang đổi thay. Hiện thời không ai chối bỏ vấn đề đồng tính và có đủ chứng cứ, căn cứ (các tổ chức trên thế giới như WHO đã khẳng định) để nói rằng đây là xu hướng chứ không phải là bệnh. Họ bị can thiệp thô bạo vào tình, bị coi là người có bệnh phải chữa chạy.
“Ở Việt Nam mình giờ đã sửa đổi không cấm nhưng cũng không thừa nhận. Khe hẹp. Tôi không nói là gia đình không có ý nghĩa mà muốn nói rằng khái niệm gia đình đang đổi thay theo thời kì. Tuy nhiên, nếu công nhận hôn nhân đồng tính thì sẽ phải sửa đổi rất nhiều luật khác, chính thành ra việc công nhận phải có lộ trình.
Quốc gia không thừa nhận quan hệ hôn nhân giữa những người cùng giới tính, nhưng cũng không cấm. Chúng ta thường nghĩ rằng gia đình là sự kết hợp giữa nam và nữ, để sinh con đẻ cái, để tiếp tục nòi giống. Nhưng từ thẳm sâu trong nghĩ suy của những cặp đôi đồng tính họ mong muốn được công khai tình yêu, hôn nhân và được nhấn là những tế bào của tầng lớp”, ông Bình nói.
Mặc dầu, quan niệm về người đồng tính những năm gần đây đã cởi mở hơn nhưng vẫn có nhiều người gặp bất hạnh. Hành vi đó là người ta có tình cảm chứ không phải bản chất.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét