Mặt khác, TS
Đặt ra câu hỏi lớn: Vậy trong nước có ai, có giá trị nào để nguời ta cuồng nhiệt và tả tình yếu mãnh liệt thế không? (Chúng ta) không có gì đáng để yêu mến và bái phục như vậy sao? độc giả nêu nhận xét: “Tôi tin là có nhưng chúng ta mang nặng tiềm thức bụt chùa nhà không thiêng và tâm thức sính ngoại, và trong đó có cả hội chứng đám đông nữa. Người ta cuồng lên và trình bày ái tình mãnh liệt với Omar vì anh này là người nước ngoài đẹp trai nức tiếng, Vũ Xuân Tiến biểu đạt ái tình cháy bỏng và mãnh liệt với Arsenal hay một số bạn trẻ còn hôn cả cái ghế ngồi của các sao Hàn Quốc.
Bụt chùa nhà không thiêng? Trong lá thư gửi về tòa soạn, một Bạn đọc còn phát hiện những nhân vật nước ngoài thường dễ gây được cảm xúc mến mộ hơn. Chúng không chỉ cuốn đi và làm phát tán những gì riêng tây được san sẻ, mà còn chở theo những câu chuyện lạ thường khích động sự hiếu kỳ, tò mò và bàn tán.
Chuyện kể ra cũng vui vẻ nếu người ta chia nhau những câu chuyện là lạ, cảm động hay thuần túy mua vui. Chuyện anh chàng Nick Vucijic không bộ hạ bẩm sinh biết cách vượt lên số mệnh để sống hạnh phúc, hay chuyện Omar “bị trục xuất vì quá đẹp trai” rõ ràng là những chất men khơi cảm xúc và kết nối những cá thể thành một đám đông kiểu như vậy.
Ở một góc nhìn khác, TS. Bởi có thể câu chuyện chỉ bột phát khi cá nhân chủ nghĩa đang bị khích động bởi cơn cuồng nhiệt tập thể và cho thấy bất ổn tâm lý của người thực hiện hành vi. Ông cũng nhìn thấy trong sự cuồng nhiệt của đám đông mến mộ, có một cơ chế giúp các bạn trẻ giải tỏa những ức chế cảm xúc trong đời sống hàng ngày.
Độc giả viết: "Người ta cuồng lên và miêu tả tình cảm yêu mến nhiệt tình với Nick Vujicic người không thuộc cấp. Nếu việc đi nghe Nick chuyện trò là sự kiện có ý nghĩa trong cảm nhận của nhiều người, thì việc mua vé xem “trai đẹp” quả tình gây khó chịu vì tính chất lố lỉnh và thuần túy mua vui của nó.
Tuy nhiên chúng ta đã không có được diễn đàn để các học giả và các chuyên gia đóng góp bổn phận và trí tuệ cho dân tộc như hội trí thức Meikiro ở Nhật Bản thế kỷ 19". Do vậy mà những từng lớp nặng về truyền thống, kiềm chế cảm xúc của con người, lại càng dễ nảy sinh những đám đông biểu hiện xúc cảm một cách thái quá.
Nhưng khi đưa lên báo, nó có thể gây tổn thương niềm kiêu hãnh nhà nước cho một lượng người lớn hơn.
Đặt hai trường hợp cạnh nhau, người ta có thể hiểu xúc cảm đã chi phối đám đông ở một cường độ mạnh đến mức không có chỗ cho sự phán xét của lý trí, rằng: điều nào có ý nghĩa và điều nào là vô nghĩa; chuyện nào có thật và chuyện nào là hư cấu, tô vẽ.
Sự lây lan tâm lý Các bạn trẻ bày tỏ sự mến mộ đối với “trai đẹp” Omar. ”. Nhưng khi các nhà tổ chức sự kiện tìm cách khai thác thương nghiệp câu chuyện được bàn tán trên truyền thông từng lớp, thì vấn đề lại hoàn toàn khác và rất nên cẩn trọng.
Rõ ràng tầng lớp hiện đại Việt Nam có rất nhiều vấn đề phải xem xét lại. Nhờ có không gian để bàn thảo, thổ lộ, đám đông dễ hình thành hơn bất cứ thời đại nào khi người ta nhanh chóng nhận ra họ chung nhau một cảm xúc.
Khi dành sự cuồng mộ cho cả hai nhân vật này, có nhẽ chẳng ai nghĩ mình đang tự mâu thuẫn với chính mình. Cơn lốc truyền thông xã hội chưa bao giờ thổi vào đời sống mạnh mẽ đến vậy. Ngô Xuân Điệp cũng cảnh báo giới truyền thông nên rất thận trọng khi đưa những hình ảnh hâm mộ thái quá như chuyện hôn cả ghế ngồi của sao Hàn. Khi cơn bàn tán, san sớt náo nhiệt còn dừng ở trên mạng thì đám đông, dù lớn trong cảm nhận, vẫn là vô hình, không thuần nhất và liên kết yếu.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét